Jinan Junying Spor Derneği

Jinan Junying Tiyushe (Jinan bölgesi üstün yetenekliler spor derneği), 1912 yılında Jinan şehrindeki Xiqinglong caddesinde kurulan, sivil toplum akademik kuruluştur. Müslüman gençleri tarafından, spor, fitness ve öz savunma becerilerini teşvik etmek ve geliştirmek amacıyla kurulmuştur. Wang Zhaoting ve Wang Zhaolin derneğin liderliğini yapmıştır. Dernek, 1937 yılında faaliyetlerini durdurdu. Eğitim içeriğinde Jinan dövüş sanatı stilleri ve dövüş tekniklerine odaklanmış olup, Dongchang, Caozhou ve diğer bölgelerden Wushu stillerini de içeriyordu. Kapsamlı bir boş el ve silahlı form yelpazesi ve çeşitli dövüş ve eğitim yöntemleri sunan dernek, serbest dövüş eğitiminde geleneksel dövüş sanatları normlarını aşmıştı. Öğrencileri Yang Fawu, Ma Yufu, Yang Songshan ve diğerleri, 1928 yılında Çin Cumhuriyeti'nin ilk Guoshu sınavına katılarak iyi dereceler elde ettiler.
Tarihi kayıtlara göre Jinan Nanda Camii, Yuan, Ming ve Qing hanedanlıkları boyunca varlığını sürdüren "Xishufang (abdesthane)" dövüş sanatı alanı; Çin Cumhuriyeti döneminden günümüze var olan "Junying Tiyushe (üstün yetenekliler spor derneği)"; ve Çin Halk Cumhuriyeti döneminde var olan "Shaoshu Minzu Tiyushe (azınlık halklar spor derneği)" de dahil olmak üzere çeşitli dövüş sanatları okullarına ev sahipliği yapmıştır. Jinan Beida Camii ayrıca, Çin Cumhuriyeti döneminden sonra Shanghai'ya taşınan "Qunying Wushushe (yetenekliler gurubu Wushu derneği)"ne de ev sahipliği yapmıştır. Cumhuriyet döneminde, Nanjing Çin Merkezi Guoshu Enstitüsü, Shandong Guoshu Enstitüsü ve çeşitli yerel dernekler, Müslüman "Kunlunpai" Wushu'nun yayılması, miras alınması, incelenmesi ve geliştirilmesi için önemli mekanlardı. Yuan hanedanlığında Jinan Nanda Camii'nin kurulmasından bu yana Ming hanedanlığı başları döneminde, Jinan'ın Xiguan bölgesi hakkında birçok hikaye ve efsane anlatılmıştır. Bunlar arasında, İslam klasiklerini ve dövüş sanatlarının özünü yayan, Yuan hanedanlığı generali, din alimi ve Wushu bilgini Satianchi Baba, Saiyide Baba ve Niugong Baba'dır.
"Ming hanedanlığı kahramanlarının hikayeleri" adlı kitaba göre, bilge kişiler Satianchi Baba, Saiyide Baba ve Niugong Baba, vefatlarından sonra Jinan'daki Maanshan dağındaki "Baba" Kuzey Mezarlığı'na gömülmüşlerdir. Shandong, Jinan'daki Müslüman etnik grubunun Kunlunpai dövüş sanatlarını nesilden nesile aktarmışlardır. Uzun zamandır ortalıkta birçok ünlü öğretmen yetişmiştir. Düzenli miras soyu şu şekildedir: Bilgeler Sa Tianchi ve Saiyide (Yuan hanedanlığı sonu Ming hanedanlığı başı) > Niu Gong (Ming hanedanlığı) > Yu Fenglin (Ming hanedanlığı sonu Qing hanedanlığı başı) > Jin Yonghui > Xin Huchen (Qing hanedanlığı) > Sai Hehong, Bai Zhijun, Jin Yutian, Ma Yunzhang, Jin Xing ve Ma Shengping (Qing hanedanlığı sonu ve Cumhuriyet dönemi) > Chen Baoping, Mu Huating, Fan Zhaolin, Yu Zhensheng, Wang Zhaoting, Ma Jinbiao, Wang Zhaolin, Zhao Chunling, Yang Baoqing, Zuo Shuangchen, Mi Shuangbi, Wang Ziping, Fa Jingxuan, Mi Shuangting, Mi Chengqi, Liu Baoting, vb. Bu öncüllerin tümü "Xishufang (abdestane)" dövüş sanatı alanında eğitim ve öğretim aldı, Jinan Nanda Camii ve Çin Wushu dünyasında tanınmış dövüş sanatçılarıdır.
1912 yılında, önceki iki lider Sai Hehong ve Bai Zhijun, "Xishufang (abdesthane)" dövüş sanatı alanını, Müslüman Kunlunpai Wushu dövüş sanatı öğretimine devam etmeleri için öğrencileri Wang Zhaoting ve Wang Zhaolin'e devrettiler. İki öncü Wang Zhaoting ve Wang Zhaolin, zamanın gereklerine ayak uydurarak Jinan Nanda Camii Xishufang (abdesthane) dövüş sanatı alanının adını "Junying Spor Derneği" olarak değiştirmek için görüşmelerde bulundular. Wang Zhaoting başkan, Wang Zhaolin ise başkan yardımcısı olarak görev yaparak geniş çapta öğrenci topladılar ve geleceğin yeteneklerini yetiştirdiler. Amacı "halk için sporu geliştirmek, formda kalmak ve vücudu güçlendirmek"ti. Bu, Çin'deki ilk halk sporları derneği ve tanınan tek Wushu miras ve yayma derneğidir.
1918 yılında, iki bilge Sai Hehong ve Bai Zhijun'un vefatından sonra, öğrencileri Ma Jinbiao ve Fajingxuan, Beida Camii'nde "Qunying Wushu Derneği"ni kurdular; bu dernek daha sonra Shanghai'ye taşındı.

济南俊英体育社

济南俊英体育社是1912年在济南市西青龙街成立的民间学术团体，由回族青少年自发组织，以发展便民体育、健身防敌为宗旨，王兆廷、王兆林担任主持人。该社1937年停止活动，教学内容以济南拳种和击技为核心，融合东昌、曹州等地的武术技艺，器械套路种类齐全，对打、对练形式多样，并在散手训练中突破传统武术规范。其学员杨法武、马裕甫、杨松山等人曾参加1928年中华民国第一届国术国考并获得较好名次。
据史料记载，济南清真南大寺内设有，“洗漱”拳场历经元、明、清三朝，“俊英体育社”中华民国至今，“少数民族体育社”中华人民共和国，济南清真北大寺 “群英武术社”中华民国后迁入上海。民国时期南京中央国术馆、山东国术馆及各级社是传播、传承、研习、发展回族“昆仑派”武术、武学的重要场所。自元朝济南清真南大寺建立明朝初期，有元朝将军，圣教“阿林”武术、武学先贤萨天池巴巴，赛义德巴巴，牛公巴巴传播伊斯兰经典及武学精华，济南西关地区典故传闻很多。
另有“明英烈传”书籍记载，先贤萨天池巴巴，赛义德巴巴及牛公巴巴归真后都于济南马鞍山“巴巴”北陵园内。山东济南地区回族昆仑派武学代代相传，历久不袁，名师辈出。有序传承谱系如下：先贤萨天池、赛义德“元末明初”>牛公“明朝”>于凤林“明末清初”>金永惠>信虎臣“清朝”>赛鹤鸿、白致俊、金玉田、马云章、金兴、马升平“清末民国”>陈宝平、穆华亭、范兆林、于振声、王兆廷、马金标、王兆林、赵春岭、杨宝庆、左双臣、米双壁、王子平、法镜轩、米双亭、米成岐、刘宝庭等以上先辈均曾在济南清真南大寺“洗漱房”拳场受教学习，是中华武术界著名武术家。
1912年，赛鹤鸿、白致俊两位先辈，将洗漱房拳场交与受徒王兆廷、王兆林二位先辈继续传授回族昆仑派武术、武学。王兆廷、王兆林两位先辈与时俱进，与济南清真南大寺协商，将洗漱房拳场更名为“俊英体育社”，王兆廷任社长，王兆林任社副长，广收学生，培养后秀。宗旨为“发展健民体育，健身强体”。这是全国第一个民间体育社团，也是唯一公认的武术传承、传播社团。
1918年赛鹤鸿、白致俊二位先贤归真后，其受徒马金标、法镜轩在清真北大寺成立了“群英武术社”，后迁入上海。