Hem Fiziksel Hem İşlevsel Piguaquan

Piguaquan (kesip asmak), eski adıya "Piguaquan (yarıp asmak)", Huanghe (Sarı Nehir) havzasında popülerdir ve sert kesme ve sert asma hareketlerinin yanı sıra geniş açılıp kapanma hareketleriyle ünlüdür. Ming hanedanlığı (1368-1644) generallerinden Qi Jiguang, "Jixiao Xinshu'nun Quanjing Jieyaopian" adlı eserinde: "Pigua Hengquan stili hızlıdır" demiştir; bu da Piguaquan stilinin Ming hanedanlığında zaten var olduğunu göstermektedir. Qing hanedanlığı (1644-1911) döneminde, Yanshan Akademisi'nin başında Pan Wenxue vardı ve Piguaquan'ı yaydı. O zamandan beri, Piguaquan sadece Yanshan'da değil, Cangzhou ve diğer yerlerde de yaygınlaştı. "Cang İlçesi Günlükleri"nde adı geçen Li Yunbiao, o dönemde ünlü bir Piguaquan ustasıydı.
Piguaquan'ın temel teknik içeriği Quanshu (boş el formlar), Qixie (silahlı formlar), Jichu Xunlian (temel eğitim) ve Sanshou (serbest dövüş)'dur. Quanshu boş el formlarında 1. form Pigua (Momianquan olarak da bilinir), 2. form Qinglong, 3. form Feihu ve 4. form Taishu olarak adlandırılır. 1. form Piguaquan, ülke genelinde uygulanmakta olup birçok sporcu müsabakalarda da bu tekniği uygulamaktadır. Ayrıca, Muquan olan ve Jinggong olarak da bilinen, 4 formdan oluşan ve güç ve içenerjiyi ayarlamak için yavaş ve yumuşak antrenmana vurgu yapan "Dajiazi" formu da vardır. Pigua'da kullanılan silahlar arasında Piguadao kılıcı, Tongbei Dajian kılıcı, Tongbei Xiaojian kılıcı (Tipaojian kılıcı olarak da bilinir), Piguagun sopası, Piguaqiang mızrağı, Shuangdao çift kılıç, Fengtouge çift kanca kılıç, Lanmenjue kazıkları, Sanjiegun üç boğumlu sopa vb. bulunur. Eğitim yöntemi Pigua stilinde benzersizdir ve günümüze kadar pek çok kişi tarafından aktarılmamıştır. Bunlar arasında Tongbei Xiaojian kılıcı ulusal yarışmalarda oldukça ünlüdür. Son yıllarda Pigua, Longnan bölgesinin Biangan sopasını özümsedi ve onu esnek ve çeşitli hale getirmek için güç ve tekniklerde değişiklikler yaptı, çekici ve güçlü pratikliğe sahip Biangan sopası teknikleri ve formları oluşturuldu. Piguaquan'in temel egzersizleri esas olarak Shier Datangzi, Shilu Tanui, Liujiaoshi vb.'den oluşur. Piguaquan'in zengin teknik içeriği ve benzersiz teknikleri, titiz ve sistematik temel egzersizlerinden ayrılamaz. "Shier Datangzi", yani Shier Zhaofa, yalnızca formlarda "Panjing" gerçekleştirmenin etkili bir yolu olmakla kalmaz, aynı zamanda güçlü dövüş özelliklerine de sahiptir. Tekrar tekrar çalışılabilir ve gerçek Sanda dövüşünde kullanılabilirler. Bu Shier Zhaofa şunlardır: Danpishou, Yaozi Chuanlin, Shuangzhuangzhang, Chuozhizhang, Daofa Wulei, Caneshou, Kaimenpao, Dakuabu, Xiaokuabu, Zhaofengshou, Tiesaozhou, Chaochui'dir.
Bu, bazı dövüş sanatı stillerinin yeniden canlandırılıp yok olduğunu, bazılarının ise uzun süre bir dövüş sanatı stili olarak aktarılabildiğini hatırlatıyor. Bunun nedenlerinden biri, ikincisinin daha sistematik teknik yöntemlere ve teorilere sahip olması ve bu sayede diğer stillerden farklılaşıp dövüş sanatları dünyasında öne çıkmasıdır.
Aynı şey, teoride nispeten eksiksiz olan Piguaquan için de geçerlidir. Hareket yöntemleri arasında Gun, Le, Pi, Gua, Jian, Cai, Lue, Bin, Shen, Shou, Mo, Tan, Dan, Za, Lei Meng vb. bulunur. Yöntem, genişleme ve daralmayı, sanal ve gerçek arasındaki ileri geri hareketi, döngü ve katlamayı vurgular; Jingdao gücü, dönme ve çekme gücünü ve döngü gücünü vurgular; pratikte ise belin bükülüp kalçaların kesilmesi, kolların kaydırılması ve bileklerin kapatılması gerekir. Tüm egzersiz seti, kıyafetleri terletme ve momentumla koşma etkisini takip eder ve sporcuların Kungfu ve antrenman seviyesi, özellikle gücün eksiksiz ve saf olup olmadığına göre değerlendirilir. Gansu'lu Ma Yingda ve Hebei'li Han Junyuan, ikisi de ünlü çağdaş Pi Guaquan ustalarıdır.
Dövüş metotlarının gerçek dövüşlerinde Piguaquan, "Li (dövüş teorisi) ve Xiang (dövüş pozisyonu) entegrasyonu ve Ti (zindelik) ve Yong (dövüş becerileri) birleşimi" ilkesini benimsediğinden, Tongbei dövüş sanatı, dövüş sistemlerinden biri olarak da anılır. Dövüş becerilerinde güçlü hareketlere sahiptir ve yavaşı yenmek için hızlı, kısayı yenmek için uzun, blok ve yan vuruşlar ve güç kazanmak için sıyrılmayı savunur. Ancak "uzun" olmanın dezavantajı, genellikle geri çekilmesinin zor olmasıdır; bu da rakibin fırsattan yararlanmasını kolaylaştırabilir. Bu nedenle, Pigua'da Mengpi (sert kesmek) ve Yinggua (sert asmak) hareketlerinde ve geniş açılıp kapanmalarda "Gunjing (yuvarlanma kuvveti)" de önemlidir. Jing kuvveti dairelere bölünür ve momentum, tıpkı Qi Jiguang'ın dövüş notlarında söylediği gibi, tutarlı bir şekilde, sonsuza dek yuvarlanarak dönüştürülür ve hareket ettirilir: "Saldırmaz ve savunmazsanız bir darbe alırsınız; saldırır ve savunma yaparsanız on darbe alırsınız." Antrenmanlarında genellikle "Manla Jiazi (yavaş duruş), Kuaidaquan (hızlı yumruk) ve Jichuzhao (ani atak)" antrenman adımlarını izliyorlar; duruş belirleme ve enerjiyi ayarlama, dövüş formlarını çalıştırma ve ardından dövüş hareketlerini kullanma, adım adım daha derine inme, bir halkadan diğerine geçme, böylece rutinler ve Sanda teknikleri hem ayrım hem de bağlantı ile bütünleşiyor.
Modern zamanlarda, bazı insanlar Piguaquan'ı Tongbeiquan olarak sınıflandırır. Bunun bir nedeni "Bei (hazırlanmak)" ve "Bei (kol)" arasındaki yanlışlık olabilir; diğeri ise hareketlerin görünümünden, her iki kolun da çapraz olarak çaprazlanması ve uzun mesafeli vuruşun kolayca karıştırılabilmesidir. Ancak ikisi de temel dövüş becerilerinden teknik ve teorilere kadar, özellikle güç stili açısından birbirlerine çok benzerler; bunlar şiddetli ve sert, hızlı ve seri ataklardır; Tongbi ise sert ve iç içe geçmiştir ve "pamuk gibi bilekler, çiçek gibi dirsekler", "dönen tekerlek gibi omuzlar, yılan gibi bel" vb. gibi temel prensipleri vurgular ve "elin, elin dışında olması" ve "kişiye yapışıp kuvvet uygulama"yı ana prensip olarak benimser. Elbette, dövüş stilleri arasında karşılıklı bir etkileşim ve etkileşim olması kaçınılmazdır. Bazıları "Cangzhou Pigua Tongbijing"in, dövüş stilleri arasındaki geçişi yansıttığını söylüyor. Belirli bir dövüş sanatı türünü keşfedip düzenlerken, gelecek nesillerin eksiksiz bir kültürel hazine miras alabilmesi için, sistemine ve genel görünümüne özel bir dikkat gösterilmesi gerektiğine inanıyoruz. Belirli bir dövüş sanatı türünü öğrenirken, sadece birkaç form, hareket ve duruş öğrenmekle yetinilmemelidir. Temel tekniklerin sağlam bir şekilde uygulanması temelinde, güç, teknik vb. kuralları yavaş yavaş kavranmalıdır ki bu da ciddi bir öğrenme yaklaşımıdır.

Yazan: Qiu Pixiang - 1982

体用兼备的劈挂拳

劈挂拳，古称“披挂拳”，流行于黄河流域，以猛劈硬挂、大开大合著称。明代战将戚继光在《纪效新书•拳经捷要篇》中言：“披挂横拳而其快也”，可见在明朝已有劈挂拳。清代潘文学执掌盐山书院，传播了劈挂拳；自此不仅兴盛于盐，而且传至沧州等各地；《沧县志》中的李云标便是当时著名的劈挂拳家。
劈挂拳的主要技术内容有拳术、器械、基础训练及散手。拳术中乃称一路劈挂（亦称抹面拳）、二路青龙、三路飞虎、四路太淑。至今一路劈挂拳已在全国各地流传习练，不少运动员在比赛中也练一路；此外还有包罗四个套路技术的“大架子’’拳，为其母拳，亦称静功，讲究慢拉柔练以调劲运气。劈挂中所练的器械有劈挂刀、通备大剑、通备小剑（也叫绨袍剑）、劈挂棍、劈挂枪、双刀、风头阁、拦门橛、三节棍等，练法上独具劈挂风格，至今传习不多，其中，通备小剑在全国比赛表演颇负盛名。近年来，劈挂吸取了陇南鞭杆，在劲力和技法上加以改变，使之闪展灵活、劲法多变，形成了有韵味的鞭杆技法和套路，实战性颇强。劈挂拳的基础练习主要有十二大趟子、十路弹腿、溜脚势等。劈挂拳丰富的技术内容和独具风格的技法，与其严谨而系统的基练习分不开。“十二大趟子”，也即十二个招法，不仅是进行套路“盘劲”的有效方法，而且招招技击性强，可以反复单练，用于散打实战之中，这十二个招法有：单劈手、鹞子穿林、双撞掌、戳指掌、倒发五雷、缠额手、开门炮、大跨步、小跨步、招风手、铁扫帚、抄锤等。
由此我们联想到，有的拳术复存复夭，而有的拳术则能作为一个拳种长期流传下来，其中一个原因在于后者有较为系统的技术方法和理论，使它独别于其他拳种而自立于武术之林。
劈挂拳也正是如此，它在理论上也是较为完备的，其运动方法有滚、勒、劈、挂、剪、采、掠、摈、伸、收、摸、探、弹、砸、擂、猛等十八字诀。方法上讲求吞吐伸缩、虚实往返、回环折叠；劲道上注重翻扯劲和辘轳劲；练习中要示拧腰切胯、溜臂合腕，整套演练追求汗衣流水、气势贯通的效果，尢以劲力是否透彻纯正来评品运动员的功夫和演练水平。甘肃的马颖达、河北的韩俊元均为当代著名的劈挂拳家。
在拳法实战中，劈挂拳遵循“理（拳理）象（拳势）会通，体（健身）用（技击）兼备”的原则，故也称通备拳术中之一拳系，其招法技击强，主张以快打慢、以长制短、横拦斜击，闪进功取。然而“长”之弊端往往在于不宜收，易使对方乘虚而人，为此，劈挂在猛劈硬挂、大开大合中还讲究一个“滚劲”，以圆分劲，化势而走，翻滚不息，以一贯之，如同戚继光拳注中所说：“不招不架只是一下，犯了招架就有十下”。在其训练中，常常遵循“慢拉架子，快打拳，急出招”的训练步骤，从拉架势、调劲气到演练拳套，进而技击用招，步步深入，环环相扣，使套路与散打技术融会贯通，既有区分又有关联。
近代中，有人将劈挂拳归于通臂拳类，一则可能是“备”与“臂”之误；二则从动作表象上，均是双臂交劈，放长击远容易混淆。然二者从基本技击到技法、理论，都甚堪称同，尤其在劲力风格上，劈挂猛劈硬挂、快打速攻；通臂则是坚韧交错，讲究“腕如绵、肘如花”、“肩如纺车，腰如蛇”等，以“手外加手”、“粘人发力”为其要则。当然，拳种之间也免不了相互渗透和吸收，有人说：“沧州劈挂通臂劲”，则正是反映了拳种间的纵横交错。我们认为，在发掘整理某一拳种当中，尤应注意它的体系和全貌，以使后人继承一个完整的文化财富；在学习某一拳种时，也万万不可满足于学会几个套路或动作势式，应当在扎实练习基本技术的基础上，逐步摸清其劲力、技法等规律，才是严肃认真的学习态度。

作者：邱丕相 - 1982年