Wudangquan

Wudanshan, savaş yeri dağı anlamına gelir. Wudang Dağı, Çin Taoizminin kutsal toprakları olarak Taihe dağı, Xieluo dağı, Shenshang dağı ve Xianshi dağı olarak da bilinir. Hubei eyaletinin kuzeybatısında, Shiyan şehri ile Danjiangkou şehrinde yer almaktadır. Doğuda Xiangyang şehri, batıda Shiyan şehri, güneyde Shennongjia ve kuzeyden güneye, kuzeye su transfer projesinin orta hattının kaynağı olan Danjiangkou Rezervuarı ile komşudur. Ming (1368-1644) hanedanlığı döneminde, Wudang dağı imparator tarafından "Dayue" ve "Zhishi Xuanyue " olarak adlandırıldı ve "Kraliyet ailesi tapınağı" olarak onurlandırıldı. Wudang dağı, "4 ünlü dağın hepsi birlikte kemerlidir ve 5 ölümsüz dağ atalarının soyunu paylaşır", "5 kutsal dağın tacı" ile tüm dünyada ünlüdür. Wudang dağı, Taoistlerin ünlü dağıdır ve Wudang Wushu'nun doğum yeridir. "Eşsiz zafer alemi, dünyanın 1 numaralı ölümsüz dağı" olarak bilinir. Wudang Wushu, Çin Wushu'nun önemli bir okuludur. Yuan (1279-1368) hanedanlığının sonunda ve Ming (1368-1644) hanedanlığının başlangıcında, Taoist rahip Zhang Sanfeng başarılarını toplayarak Wudang okulunu kurdu.
Wudangquan stilinin kurucusu, kuzey Song (960-1127) hanedanlığında Wudang dağındaki ünlü bir Taoist rahip olan Zhang Sanfeng'dir. Oluşturduğu dövüş sanatı stiline hareket ve durgunluk birleşiminin Taijishisanshi (Taiji'nin 13 formu) denir. Ming hanedanlığı imparatoru Hong Zhi (1488-1505) döneminde, Wudang dağndaki Zixiaogong konağının 8. nesil ustası Zhang Shouxing, Zhang Sanfeng'in Taiji'sini, Hua Tuo'nun Qigong Wuqinxi'sinin 13 stilini birleştirdi ve onu benzersiz bir dövüş sanatı stili haline getirdi. Neijiaquan olarak da bilinen bu stil, Wudang dağındaki Taoist rahipler tarafından nesilden nesile yayıldı.
Efsaneye göre Wudang Neijiaquan'ın kurucusu Wudang Danshi Zhang Sanfeng'dir. Wudang dağında antrenman yaparken saksağan ile yılan arasında bir kavga gördü. "Yılan kıvrılıp hafifçe başını sallarken ve vururken saksağanın yukarı ve aşağı uçması" duruşu Zhang Sanfeng'e büyük bir ilham verdi ve Taiji'nin harika ilkelerini fark etti ve benzersiz bir Wudangquan stili oluşturdu.
Ming hanedanlığının başlarında, Wudang dağında Qigong'u uyguladı, ancak dövüş sanatı bilmiyordu. Taoizm, sessizliğe ve hareketsizliğe özen gösterir ve çoğu, sağlığı korunması yoluna dikkat eder. Bu nedenle, Wudangquan stili, savaş ve sağlığın korunmasına ve sağlığın korunmasının savaşa entegrasyonuna eşit vurgu ile karakterize edilir. Hemen hemen tüm Daojiaquan (Taoist dövüş sanatı) okullarında durum böyledir. Bu, dövüş sanatlarını vurgulayan Fojiaquan (Budist dövüş sanatı) okulu Shaolinquan stilinden biraz farklıdır.
Qing (1644-1911) hanedanlığının başlarında, Wudangquan stili Ningbo'nun etrafına yayıldı ve Zhang Songxi, Ye Jinquan, Shan Sinan ve Wang Zhengnan gibi ustalar ortaya çıktı. Huang Zongxi'nin oğlu Huang Baijia (diğer adı Huang Zhuyi), Wang Zhengnan'ın bir öğrencisiydi. Wudang okulu son derece gizli olduğundan, öğrenci seçiminde çok katı olduğundan ve gösteriş yapmaktan asla hoşlanmadığından, Wudangquan stili yaygın olarak yayılmaz. Huang Baijia'dan sonra Wudangquan stili aniden ortadan kaybolmuş gibi görünüyordu, birçok insan kaybolduğunu düşündü, ama aslında öyle değildi.
Wudangquan stili iki kola ayrılır, biri bu dağda kalır ve diğerinin Zhang Songxi'den Sichuan'a yayıldığı söylenir. Qing hanedanlığının sonlarında Guang Xu (1875-1908) döneminde, Wudang dağından Taoist rahiplerin soyundan gelen Deng Zhongshan, öğrencilerine öğretmek için Jiangsu eyaletindeki Jiangning (şimdi Nanjing Şehri) bir okul açtı, böylece Wudangquan stili doğuya doğru Jiangsu'ya yayıldı. Sichuan ve Jiangsu hala müreffeh. Wudang dağında kalan kaybolmadı ve Wudang Taoist rahipler hala dövüş sanatları geleneğini sürdürüyorlar. Wudang'ın okullarının dalları, Songxi okulu, Huaihe okulu, Shenjian okulu, Yisong okulu, Longmen okulu, Gongjianan okulu, Xuanwu okulu ve kuzey okulu Taiji disiplini vb. Taijiquan, Xingyiquan, Baguaquan, vb. gelince, Taoizm'den geldikleri için, insanlar onları genellikle Wudang okulu olarak sınıflandırır ve bazı insanlar onların kendi kendine yeterli olduğunu düşünür.
Quanshu (boş el form):
Jianhua Wudangquan, Chunyangquan, Taiyi Wuxingquan, Taiyi Xiaoyaozhang, Songxiduanda, Taijichangquan, Pilizhang, Shandian Hongyangzhang, Baguaxihunzhang, Tianshizhang, Yinyang Wuxing Zhuihunshou, Wuxing Zhongshou, Huangni Yinshouzhang, Taiyi Mianzhang, Yinyang Baguazhang, Michuan Taijiquan, Yejiaquan, Zhangsanfeng Yuanshi Taijiquan, Sanshiliu Yyangshou, Yumen Liuhequan, Taihequan, Youshen Baguazhang, Yunfang Taijiquan, Shengong Taaijiquan, Siheyi Taijiquan, Longxing Baguazhang, Hunyuanzhang, Shibashi Taijiquan
Gongfa (içerneji metodu):
Mingmugong, Huoxuegong, Tiebushangong, Taiyi Wuxing Shengong, Qiyin Qiyang Zhuihunshou, Shengong Erzhichan, Nianyi Shibadie, Wuxing Yangsheng Migong, Yijing Yunshengong, Ziran Waiqigong, Taiyin Shengong, Dali Yingzhaogong, Hanshu Tiebuyigong, Taiyi Leizhanggong, Songxi Tongzigong, Qinggong, Dilonggong, Jiulong Shizigong, Xuanzhengong, Qiankun Tiezhangong
Zhenfa (dizi metodu):
Jiugong Baguazhen, Cancai Jianzhen
Qixie (aletli form):
Wudangjian, Yexingdao, Taiyi Fuchen, Songxi Xiaaohuajian, Chunyangjian, Xuanwugun, Zuibaxianjian, Danjian, Huweibian, Xingyidao, Shexingjian, Chunqiudadao, Shuangdao, Baguadao, Weigun, Jiuzi Xunmujian, Bagua Taijijian, Taijijian, Taijiqiang, Bagua Gunshoudao, Songxigun, Jiuzhougun, Shengbiao, Tuoshoubiao, Dantong Xiujian, Meihua Xiujian, Liuxingchui, Liuye Feidao, Feizhao, Feicha, Feirao, Zhijiaan, Feici, Langyachui, Tiechanzhu, Jinqianbiao, Tieganlan Hegou
Quanshu Duilian (boş el ikili form):
Fenjin Cuogu Chanlongshou, Liangyi Dianxueshu
Qixie Duilian (aletli ikili form):
Shuangren Zhagan Duilian, Sanhejian Duilian, Bagua Zhuandao Duilian
Chuanchengren (jenerasyon):
1. jenerasyon: Zhang Sanfeng
2. jenerasyon: Qiu Yuanjing, Li Xingzhi, Zhou Zhende, Yang Shancheng, Liu Guquan, Lu Qiuyun, Wang Zongyue
3. jenerasyon: Zhao Taibin, Ma Shanning, Pu Shanzhou, Yan Shanming, Zhang Songxi, Wang Laixian
4. jenerasyon: Yuan Xuzi, Yi Benzhong, Shu Fuchu
5. jenerasyon: Chen Xuanyue
6. jenerasyon: Ai Lianchi
7. jenerasyon: Li Fengxiang
8. jenerasyon: Shang Daoming
9. jenerasyon: Gu Dianyi, Chen Yinchang
10. jenerasyon: Ming Liao
11. jenerasyon: Xu Benshan, Zhang Heting
12. jenerasyon: Zhang Qifa, Xu Wuzi
13. jenerasyon: Zhang Xingzhou, Huang Shouye
14. jenerasyon: Zhao Feng, Yang Chundeng

武当拳

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。
武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰。他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间，武当山紫霄宫第八代宗师张守性，综合张三丰的太极十三式的华佗的气功五禽戏，发成为武当山道士世代相传的一种独特拳术，亦称内家拳，流传甚广。
据传，武当内家拳的祖师是武当丹士张三丰。他在武当山修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗。“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿势给张三丰以极大启示，就而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳。
明初时期，他曾在武当山修练气功，但是不会拳术。道家讲究清静无为，又最讲究养生之道，所以武当拳的特点是技击与养生相并重，融养生于技击之中。几乎所有的道家拳派都是如此，这与偏重技击的佛家拳派少林拳略有所不同。
清代初期，武当拳曾在宁波一带流传，出现了张松溪、叶近泉、单思南、王征南等高手。黄宗羲的儿子黄百家（字主一）就是王征南的弟子。由于武当派极秘其技，择徒甚严，又向来不爱炫耀，所以武当拳的流传并不广。黄百家之后，武当拳似乎突然消失，人们多以为失传，实际上并非如此。
武当拳分为两支，一支留在本山，一支据说由张松溪南传至四川。晚清光绪年间，武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁（今属南京市）开堂授徒，于是武当拳又东传至江苏。四川、江苏两支至今繁盛。留在武当山的一支也未失传，至今武当道士仍然保持着练武传统。武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等，又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人们常常将它们归入武当派，也有人认为它们自成体系的。
拳术：
简化武当拳，纯阳拳，太乙五行拳，太乙逍遥掌，松溪短打，太极长拳，霹雳掌，闪电红阳掌，八卦吸魂掌，天是掌，阴阳五行追魂手，五行重手，黄泥阴手掌，太乙绵掌，阴阳八卦掌，密传太极拳，叶家拳，张三丰原式太极拳，三十六阴阳手，鱼门六合拳，太和拳，游身八卦掌，云房太极拳，神功太极拳，四合一太极拳，龙形八卦掌，混元掌，十八式太极拳
功法：
明目功，活血功，铁布衫功，太乙五行神功，七阴七阳追魂手，神功二指禅，粘衣十八跌，五行养生秘功，易经运身功，自然外气功，太阴神功，大力鹰爪功，寒暑铁布衣功，太乙雷掌功，松溪童子功，轻功，地龙功，九龙狮子功，玄真功，乾坤铁掌功
阵法：
九宫八卦阵，三才剑阵
器械：
武当剑，夜行刀，太乙拂尘，松溪小花剑，纯阳剑，玄武棍，醉八仙剑，丹剑，虎尾鞭，形意刀，蛇形剑，春秋大刀，双刀，八卦刀，苇棍，九子寻母剑，八卦太极剑，太极剑，太极枪，八卦滚手刀，松溪棍，九州棍，绳镖，脱手镖，单筒袖箭，梅花袖箭，流星锤，柳叶飞刀，飞爪，飞叉，飞饶，掷箭，飞刺，狼牙锤，铁蟾蛛，金钱镖，铁橄榄和钩
拳术对练：
分筋错骨缠龙手，两仪点穴术
器械对练：
双人扎杆对练，三合剑对练，八卦转刀对练
传承人：
第一代：张三丰
第二代：邱元靖，李性之，周真德，杨善澄，刘古泉，卢秋云，王宗岳
第三代：赵太斌，马善宁，蒲善洲，燕善名，张松溪，王来咸
第四代：元虚子，易本中，舒复初
第五代：陈玄月
第六代：艾莲池
第七代：李凤祥
第八代：尚道明
第九代：顾殿一，陈荫昌
第十代：明瞭
第十一代：徐本善，张鹤亭
第十二代：张其发，虚无子
第十三代：张兴洲，黄守业
第十四代：赵峰，杨春等