Jau Ga Tong Long Kuen

Jau Ga Tong Long Kuen, "Jau ailesi peygamber böceği stili" anlamına gelir. Jau Ga Tong Long stili, uzun bir geçmişe sahip Nam Kuen (güney Çin stili) stillerinden birisidir. Gwong Dung bölgesi Nam Kuen’i; Jau Ga Tong Long Kuen, Tam Ga Sam Jin Kuen, Do Ga Kuen, Jung Ga Kuen, Mo Ga Kuen, Sit Ga Kuen, Hak Ga Kuen, Se Ga Kuen, Suen Kuen, Lau Man Kuen, Lau Fung San Kuen, Ngong Kuen gibi yaygın olan diğer ünlü Ling Nam stillerinden biridir ve 1. sıradadır.
Jau ailesi eğitimi, diğer adıyla güney peygamber böceği stilinin kaynağı Fuk Gin Siu Lam tapınağıdır. Kurucusu Jau A Nam’dır, Gwong Dung bölgesi Hing Ning’i ziyaret eden kişi varlıklı bir aileye mensuptu. Yemek yeme ile ilgili sorunlar yaşıyordu, daha 10 yaşındaydı ve midesindeki problemleri nedeniyle çok acı çekiyordu ve doktorlar pek bir şey yapamıyorlardı. Kaderine bırakılan hastaya Siu Lam tapınağı rahibi Yan Dai Si, tedaviye gider ve yakın zamanda iyileştirir. Ve daha sonra rahip Yan Dai Si’ye tabi olur ve Siu Lam tapınağına giderek tapınak mutfağında görev alır. Fakat tapınağa girdiğinde görür ki, bütün rahipler zorunlu bir şekilde dövüş sanatı eğitimi alıyorlardır, sabah erken saatlerde yaklaşık 2 saat bütün vücut ile antrenman yapmaktadırlar. Birkaç yıl sonra, Jau A Nam ormanda gününü geçirirken, peygamber devesi böceği ile serçenin ağaçta dövüşünü görür ve en sonunda serçe dövüşmekten vazgeçer, dövüşte yaralanan peygamber devesi böceğini yakalayarak yuvasına götürür. Bu ilhamı tetikler, peygamber devesinin dövüş tekniği ile saldırı ve savunmalarını taklit eder ve Fuk Gin güney Siu Lam stili Tong Long Kuen stili ortaya çıkmış olur. Ve sonra rahip Yan Dai Si’nin liderliğinde yeni stil kurulur, bu Jau Ga Tong Long Kuen (Jau ailesi peygamber devesi böceği stili)’dir.
Jau A Nam bu stilin eğitimini, Wong Fuk Go’ya öğretir, o da Hung Lin Hap, Lau Sui (Si Gung), Lam Jak Yue’ye öğretir. İlk başlardaki Gung Fu eğitimi, Hak (Fuk Gin ve Gwong Dung’lular)’ lı erkeklere öğretiliyor kadınlara eğitim verilmiyordu, Ching (1644-1912) döneminin sonlarında Lau Sui, güneyde ve Heung Gong’da yabancılara da Gung Fu eğitimi vermeye başladı.
Kuen Sut (boş el form):
Sam Bo Jin, Sam Jin Yiu Kiu, Sam Jin Pai Kiu, Sam Gung Bik Kiu, Yam Yeung Sau, Fat Sau, Sap Bat Am Ging Sau, Sam Bo Lap Kiu, Sin Si Sau, Bik San Kuen, Sei Mun Geng Ging, Dai Siu Lin Wan, Chat Bo Lin Wan Kau Da, Lin Wan Seung To Sau, Yau Lung Sau, Na Lung Sau, Mo Pun Sau, Tong Long To Mo Sau, Sap Bat Bo Sim Sau
Hei Hai (silahlı form):
Tie Che, Ji Mo Do, Dan Do, Dai Pa, Tit Jam, Jui Fung Gim, Ng Hang Gwan, Wong Ngau Kim Jui Gwan, Duk Se Gwan, Bo Sim Gwan, Gau Jit Gong Bin, Tit Yin Yeung
Dui Chak (ikili form):
Chai Sau, Dui Jong, Mo Geuk, Mo Sau, Pok Jeung, Da Gau Chui
Chuen Sing Yan (Jenerasyon):
1. Jenerasyon: Jau A Nam
2. Jenerasyon: Wong Fuk Go
3. Jenerasyon: Hung Lin Hap, Lau Sui, Lam Jak Yue
4. Jenerasyon: Lam Wa, Lam Wai, Lam Wan, Tam Wa, Tam Jiu, Jue Ja Ng, Jue Gun Wa, Jue Kai Ming, Chui Yiu Fat, Hui Chi, Yeung Sau, Yip Sui, Yip Hei, Lau Wai Keung, Sin Sang Leung, Ma Ming Sam, Wu Yuen, Jau Man Chi, Lam Wai, Lei Chan, Lei Gam, Je Chung, Jeung Wa
5. Jenerasyon: Lei Tin Loi, Ng Si Kei

周家螳螂拳

源遠流長的華南“周家螳螂拳”同屬於“南拳”。華南的“南拳”除周家螳螂拳、譚家三展拳、杜家拳、鍾家拳、巫家拳、薛家拳、客家拳、畬家拳、船拳、流民拳、劉鳳山拳、昂拳等嶺南其它名拳之一，排列第一位。
周家螳螂拳，簡稱周家教又名南螳螂，源於福建少林寺。始祖周亞南，廣東興寧客借人仕，生長於一個富有家庭。衣食無憂，因少時口不擇食，只要見到任何喜歡的食物就會不停狂食。所以在十餘歲時就患上胃病，遍醫無效。一次在因緣際會之下遇上少林高僧禪隱大師。幸得其診治，未幾而痊癒。及後並跟隨禪隱大師同往少林寺，在寺內任炊事一職。但凡入寺者，不分僧俗，一律強制習武，於每朝早上全體同練兩小時。事隔數年，某日周亞南路經樹林，見螳螂與相思雀在樹上搏鬥，最後相思雀不敵，受傷墮地，因而觸發靈感，思可仿螳螂搏鬥之法為拳，捕捉螳螂回家用草挑弄，觀其格鬥技法，繼而把螳螂攻防技擊之形態融入其所學的福建南少林拳而創出螳螂拳。及後又得禪隱大師悉心指導，成為一代拳術宗師。人們把他創出來的拳術稱為周家螳螂拳。周亞南傳黃福高, 再傳紅蓮俠師伯公，劉水師公，林澤如師叔公。初期這們功夫只傳客籍人士，及傳男不傳女，其後時際清末，劉水南下香港才把此門功夫外傳。
拳術：
三步箭，三箭搖橋，三箭批橋，三弓迫橋，陰陽手，佛手，十八暗勁手，三步擸橋，纏絲手，迫山拳，四門驚勁，大小連環，七步連環扣打，連環雙吐手，遊龍手，拿龍手，磨盤手，螳螂吐霧手，十八捕蟬手
器械：
鐵尺，子母刀，單刀，大耙，鐵針，追風劍，五行棍，黃牛鑽咀棍，毒蛇棍，捕蟬棍，九節鋼鞭，鐵鴛鴦
對拆：
搓手，對樁，磨腳，磨手，撲掌，打絞捶
傳承人：
第一代：周亞南
第二代：黃福高
第三代：紅蓮俠，劉水，林澤如
第四代：林華，李偉，林雲，譚華，譚照，朱渣五，朱冠華，朱啟明，徐耀發，許池，楊壽，葉瑞，葉喜，劉偉強，先生梁，馬鉻森，胡源，鄒文治，林威，李燦，李鑑，謝松，張華
第五代：李天來，吳士麒